Trước đây, chúng tôi đã từng nghĩ rằng hạnh phúc và khổ đau là hoàn toàn trái ngược nhau, không có bất kỳ sự liên kết nào giữa chúng. Tuy nhiên, nhờ sự khai sáng từ Sư phụ, chúng tôi đã nhận ra rằng hạnh phúc có thể được tạo ra từ chất liệu của khổ đau và ngược lại. Cả hạnh phúc và khổ đau đều mang tính tạm thời và không vĩnh viễn. Bởi vì khổ đau là tạm thời, nó có thể dẫn đến hạnh phúc, và hạnh phúc cũng là tạm thời, có thể chuyển biến thành khổ đau. Chúng tôi cần nhận thức rằng nếu chưa từng trải qua khổ đau, chúng tôi không thể hiểu thấu về ý nghĩa của hạnh phúc. Khi chúng tôi trải qua khổ đau và nhìn nhận nó một cách chân thật, chúng tôi có thể sử dụng chất liệu từ khổ đau để tạo ra hạnh phúc. Điều này không có nghĩa là chúng tôi muốn chủ động tìm kiếm khổ đau để có được hạnh phúc, mà là chúng tôi hiểu rõ bản chất của khổ đau và không sợ hãi trước nó. Như vậy, khổ đau và hạnh phúc là hai yếu tố bổ sung cho nhau, tạo thành một chuỗi nhân quả.
Không đau khổ lấy chi làm chất liệu
Không buồn thương sao biết chuyện con người
Không nghèo đói làm sao thi vị hóa
Không lang thang sao biết gió mưa nhiều
Không hổ thẹn sao biết đời vinh nhục
Không đau buồn sao biết nghĩa gian nan
Không yêu thương sao biết sầu ly biệt
Không hiếu thảo sao biết đạo làm người !!!
Đúng thật, trong cuộc sống đầy sóng gió, chính giữa những trận bão lớn là nơi mang đến sự bình yên tuyệt đối, như câu chuyện một bức tranh về bình yên đã kể lại. Một vị vua đã thiết lập một giải thưởng cho nghệ sĩ vẽ được bức tranh tuyệt đẹp nhất về sự bình yên. Nhiều họa sĩ đã cống hiến tài năng của họ để thể hiện điều đó. Vua đã xem xét tất cả các bức tranh, nhưng chỉ có hai bức khiến ông cảm thấy hài lòng và ông phải chọn một trong hai. Một bức tranh miêu tả một hồ nước êm ả, mặt hồ trở thành một tấm gương tuyệt đẹp phản chiếu những ngọn núi cao chót vót bao quanh. Bầu trời xanh kia trên đỉnh những đám mây mịn màng. Mọi người ngắm nhìn bức tranh này đều thấy rằng đó là một tác phẩm hoàn hảo về sự bình yên.
